第一千六百七十三章:转变(四)-《牛头回忆录》


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    “我不觉得,”我说,“华夏人说名不正则言不顺,偷偷把信仰之力骗过来或许有效,但考虑到神的名号和神格之类的影响,其实有点像华夏的篡位者,总得强调自己的合法性,污蔑前朝皇帝是多么残暴昏庸之类的。”

    “华夏人其实更喜欢跟前朝沾亲带故那种,比如三国里的老刘,”李奥说,“抹黑前朝容易被史官留下把柄。”

    “拿神权和皇权作比似乎不太贴切,”我说,“我觉得更像西方……”

    “嗯,那俩一神教……尤其是希腊罗马之后的那个,委实比较奇怪,”李奥说,“不过,他们是是各信各的,平时互相看不起,关键时刻还能一致对外帮助殖民,那就没法提了,反正希腊众神、罗马万神、埃及诸神、身毒神系,终究还得看信徒的势力……”

    我们这边研究者两个世界的神明差异,那边祭祀已经快接近尾声。

    我不是这场仪式上的唯一的“外人”。

    那几个地精商人在旁边战战兢兢地看着,不敢参加又不敢走,颇为忐忑。

    地精这个种族其实也算有信仰,不过不是自己的种族之神,而是依附于别的种族的神,比如交易市场位面的瑞驰商会,就是人类那边一个实力和影响力似乎不大,但很有市场的神明——财富之神。那里面吸收了各族的信徒,唯一信仰的就是创造财富,不过,精灵和兽人不太擅长商业经营,所以,那里还是以人类和地精为主,矮人侏儒之类的也有。

    至于散落在各地的地精,没有固定的信仰,甚至于,有些种族,比如兽人中的某些种族,或者精灵族,认为地精不配跟自己一样信仰自己的神,基本都是放任不管的。

    这地跟球上就不太一样——地球上因为种族单一,只有人类这一种,虽然外表和文化略有差异,但比我们这边小很多,所以通婚也相对普遍,对信仰这方面比较严格,只要不肯皈依自己的信仰,那就是“非我族类其心必异”,所以收拾异教徒的手段相当凶残……

    不过,李奥倒是有别样的见解:“两边其实有一个本质性的东西,那就是对商业的藐视,华夏那边重农抑,西边也是看不起商人,但到了工业爆发之后,全球交通互联,经济军事政治之间的作用越发明显,那个时候,经济的威力就突显出来了。”

    “我们的世界会到那一步,”我说,“你的意思是说,到时候,说不定那些个主管财富商业的弱神会强势崛起?”

    ------题外话------

    今日二章到!

    元旦双更第二天第二章!

    聊聊伊恩、尤里这人。

    当初设计这个角色的时候,我就给他定了一个调子,就是一个苦大仇深的人,想要蛊惑全村人,劫持主角的家人什么的,然后就想到了红警里面那个大光头……不过只是引用了一小部分的设定,外貌以及后续的发展,当然不会用这一套,不然过不了审……

    最初设定的时候,我是想给他在大祭司天山童姥死之后就开始爆发的,但想想神使太强了,主角还太弱,李奥虽然可以当做开挂的借口,但是这个挂的太狠了,所以让他苟了三年……

    而且当初设定了要用主角的家人来要挟主角,想想养了这么些年,养了个白眼狼,太狠了点,所以就改的相对平和了一点,实际上也没那个必要,毕竟都成了神之代行者,而且让他变成一个黑暗大反派,后面那些神明就没有意思了,影响了整个世界观的氛围……

    就跟我上午聊的话题一样——计划是用来改变的,但是细节上的变化,但总体的走向不会变,故事的结局也不会因为这一点点改变而发生什么变化,只是更加顺应了前边的铺垫。

    当然后面的故事基调是定下来了,但是我也做了一些出人意料的小设计……

    版本更新,龙族攻城,神界新地图……会有那么一点点不一样哦……

    今天就到这里,明天继续双更!


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